从传统起步 与时代同行

剪纸艺术是我国城乡劳动人民在农耕社会民俗生活中创造、流传、享用的民间艺术载体，至今已有3000多年的演变历史。

它承载了中华民族美好的思想感情和人文内涵，具有原发性、集体性、民俗性、意象性、象征性、吉祥性等特征。在我看来，我们的剪纸艺术应该传承这些特征，并在此基础上，吸收其他传统艺术的有益之处，在内容、形式、技法、材料上努力创新，创造出既有中国传统民间剪纸特色又有时代感的剪纸作品，以适应时代的需要。近年来，我们一直提倡剪纸创新应“在巨人的肩膀上起步”，与时代同行。

这个“巨人”就是传统。如果脱离了传统，就失去了中国民间剪纸艺术的语言，成为无本之木、无源之水。当前剪纸界出现了不少绘画化剪纸、商品化剪纸、西洋化剪纸，症结就在于忽略了对传统的传承。在近日举办的中国传统工艺（剪纸）大赛中，就出现了一批将时代元素融会贯通、创新的好作品，涌现出一批创新高手。陕西省中年剪纸艺术家李淑琴的《艾虎》，釆用了对称折叠剪纸形象和单个形象结合构图，剪了一对共首双身的老虎，在对虎中间又剪了只小虎。巧妙的是运用了拼连复合、夸张变形的造型方法，将老虎前腿剪成了对鱼，旁边剪了两对小鱼和水草；又运用了添加造型方法，把老虎尾巴剪成了花草。

虎象征辟邪驱鬼，鱼象征生命灵魂，花草象征生殖繁衍。在老虎的背后套上彩色纸，并在老虎、大鱼身上剪贴了红色的蝙蝠、莲花及盘长纹饰，象征吉祥幸福、生命长久。这幅彩色剪纸可用于端午节，寓意平安纳福。这幅作品主题明确，构思巧妙，线块结合，造型生动，色彩强烈，是一幅优秀的创新作品。内蒙古青年剪纸艺术家伍永娟的《草原上的生命树》，以克什克腾大草原上繁衍生息的蒙古族牧民生活为原型而创作。敖包是神圣的生命树之根。它是蒙古族祭祀的圣地，每年农历五月十三，牧民齐聚敖包，祈福纳祥。生命树在草原上生根发芽，开花结果。牧民琴声悠扬、载舞欢歌、牧马放羊，牧童欢乐地嬉戏，吉祥鸟在天空中飞翔，草原一派生机盎然、生生不息的景象。作品传递了作者对草原的热爱、敬仰和对草原人民的祝福，生活气息浓厚，主题明确，寓意深刻。作者不仅将不同时空的物象组合在一起，处理得当，均衡丰满，而且采用夸张、象征等造型方法表现主题，风格稚拙、质朴。

总之，在这次全国剪纸大赛中，涌现出一批新人高手，他们在传统基础上做了许多创新尝试， 彰显了各自独特的风格。无论在构图、造型或色彩的运用上， 他们都给剪纸艺术带来了新的活力，这是剪纸艺术蓬勃发展的可喜现象。（作者系南京大学文化与自然遗产研究所副所长、研究员，江苏省非遗保护工作专家委员会委员，中国大众文化学会剪纸艺委会主任）

责编：卢思宇